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| LEADER |
02591nam a22003017a 4500 |
| 001 |
414212 |
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220518t20222022xxg ||| |||| 00| 0 fre d |
| 020 |
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|a 9791095772903 (br.) :
|c 9 EUR
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| 024 |
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|a 9791095772903
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| 041 |
0 |
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|a fre
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| 082 |
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|a 304.2
|z fre
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| 082 |
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|a 179.1
|z fre
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| 100 |
1 |
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|a Lanaspeze, Baptiste,
|d 1977-
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| 245 |
1 |
0 |
|a Nature
|c Baptiste Lanaspeze.
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| 260 |
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|a Paris :
|b Anamosa,
|c DL 2022.
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| 300 |
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|a 1 vol. (101 p.) ;
|c 19 cm.
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| 490 |
1 |
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|a Le mot est faible
|x 2678-3274
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| 504 |
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|a Bibliogr. p. 99
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| 520 |
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|a Des pistes de réflexion pour aider le lecteur à trouver ses repères dans le vaste chantier philosophique que représente le monde de l'écologie contemporaine. S'appuyant notamment sur des lectures et des références non occidentales, l'auteur témoigne d'une dynamique mondiale visant à redéfinir la nature comme la société des vivants, et qui associe écologie et pensée décoloniale. ↑Electre 2023
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| 520 |
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|a Après des études de philosophie et différents postes dans l'édition, Baptiste Lanaspeze, l'auteur de ce livre, a créé en 2009 Wildproject à Marseille, une maison pionnière dans la diffusion des pensées de l'écologie et de la philosophie environnementale. Dans une époque de prolifération parfois cacophonique des discours sur l'écologie et la crise en cours, ce livre a été conçu comme une boussole pour s'orienter. C'est aussi une tentative de synthèse d'une vie intellectuelle, professionnelle, psychologique et politique. Le texte témoigne aussi d'une trajectoire, du mouvement d'une génération. En redéfinissant la nature comme la société des vivants, les pensées de l'écologie nous invitent à penser nos organisations sociales non pas comme une prérogative spécifiquement humaine, mais comme des prolongements des sociétés animales et végétale. Nos sociétés humaines ne transcendent pas les autres sociétés terrestres, mais y sont intégrées, elles en découlent, et elles lui sont redevables. Tout en s'adossant à l'idée d'un sens ancien de la nature comme monde vivant dont nous faisons partie , il s'agit cependant ici de recharger l'idée de nature par les avancées des pensées écoféministes et décoloniales. Il s'agit même d'un enjeu majeur pour l'auteur : une lutte écologiste conséquente est nécessairement décoloniale ; et inversement .
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| 650 |
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|a Philosophie de l'environnement
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| 650 |
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|a Écologie
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| 650 |
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|a Philosophie de la nature
|y 2000-....
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| 650 |
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|a Écologie humaine
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| 993 |
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|a Livre
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| 994 |
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|a EX
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| 995 |
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|a 262458829
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| 997 |
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|0 414212
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