Rendre le monde indisponible
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| Autres auteurs: | |
| Support: | Livre |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
la Découverte,
2020.
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| Collection: | Théorie critique
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| Sujets: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Résumé: | Le philosophe et sociologue dénonce les conditions modernes de la production et la disponibilité permanente des choses et des êtres dans la société capitaliste. Il propose une autre modalité de l'expérience qu'il développe dans Résonance : une sociologie de la relation au monde, et plaide pour une société qui fixe des limites à la disponibilité du monde. ↑Electre 2020 |
| Traduit de: | -- Unverfügbarkeit |
| Résumé: | Le philosophe et sociologue dénonce les conditions modernes de la production et la disponibilité permanente des choses et des êtres dans la société capitaliste. Il propose une autre modalité de l'expérience qu'il développe dans Résonance : une sociologie de la relation au monde, et plaide pour une société qui fixe des limites à la disponibilité du monde. ↑Electre 2020 La 4e de couverture indique :"Le projet culturel de notre modernité semble parvenu à son point d'aboutissement : la science, la technique, l'économie, l'organisation sociale et politique ont rendu les êtres et les choses disponibles de manière permanente et illimitée. Mais alors que toutes les expériences et les richesses potentielles de l'existence gisent à notre portée, elles se dérobent soudain à nous. Le monde se referme mystérieusement ; il devient illisible et muet. Le désastre écologique montre que la conquête de notre environnement façonne un milieu hostile. Le surgissement de crises erratiques révèle l'inanité d'une volonté de contrôle débouchant sur un chaos généralisé. Et, à mesure que les promesses d'épanouissement se muent en injonctions de réussite et nos désirs en cycles infinis de frustrations, la maîtrise de nos propres vies nous échappe. S'il en est ainsi, suggère Hartmut Rosa, c'est que le fait de disposer à notre guise de la nature, des personnes et de la beauté qui nous entourent nous prive de toute résonance avec elles. Telle est la contradiction fondamentale dans laquelle nous nous débattons. Pour la résoudre, cet essai ne nous engage pas à nous réfugier dans une posture contemplative, mais à réinventer notre relation au monde." Dominer le monde, exploiter ses ressources, en planifier le cours Le projet culturel de notre modernité semble parvenu à son point d aboutissement : la science, la technique, l économie, l organisation sociale et politique ont rendu les êtres et les choses disponibles de manière permanente et illimitée.Mais alors que toutes les expériences et les richesses potentielles de l existence gisent à notre portée, elles se dérobent soudain à nous. Le monde se referme mystérieusement ; il devient illisible et muet. Le désastre écologique montre que la conquête de notre environnement façonne un milieu hostile. Le surgissement de crises erratiques révèle l inanité d une volonté de contrôle débouchant sur un chaos généralisé. Et, à mesure que les promesses d épanouissement se muent en injonctions de réussite et nos désirs en cycles infinis de frustrations, la maîtrise de nos propres vies nous échappe.S il en est ainsi, suggère Hartmut Rosa, c est que le fait de disposer à notre guise de la nature, des personnes et de la beauté qui nous entourent nous prive de toute résonance avec elles. Telle est la contradiction fondamentale dans laquelle nous nous débattons. Pour la résoudre, cet essai ne nous engage pas à nous réfugier dans une posture contemplative, mais à réinventer notre relation au monde. |
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| Description: | Trad. de : "Unverfügbarkeit" |
| Description matérielle: | 1 vol. (144 p.) : couv. ill. en coul. ; 22 cm. |
| Bibliographie: | Notes bibliogr. |
| ISBN: | 9782348045882 (br.) : |