La conscience politique
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Support: | Livre |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Fayard,
DL 2019.
|
| Collection: | À venir
|
| Sujets: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Résumé: | la 4e de couv. indique : "La politique est peut-être le domaine de notre existence que nous pensons le plus faussement : nous ne cessons d utiliser des catégories totalisantes (peuple, volonté générale, souveraineté populaire), des récits mystificateurs (le contrat social, la démocratie délibérative) ou encore des notions abstraites (le législateur, le corps politique, le citoyen) dont nous reconnaissons la plupart du temps le caractère fictif, tout en affirmant la nécessité d y recourir. Mais pour quelles raisons faudrait-il adosser la pensée politique à des fictions ? À quoi voulons-nous échapper de cette manière ? Et surtout, que se passe-t-il sitôt que nous rompons avec ces modes de pensée et regardons la réalité telle qu elle est ? Geoffroy de Lagasnerie propose d élaborer une conception réaliste de l État, de la Loi et de notre expérience comme sujets. Il pose les principes d une théorie qu il appelle réductionniste , qui conduit à faire vaciller les oppositions qui structurent toute l histoire de la philosophie politique entre démocratie et colonie, force légitime et violence illégitime, État de droit et exception ou arbitraire, crime politique et délinquance ordinaire, etc. Un ouvrage qui renouvelle profondément les cadres de la théorie politique" |
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| 020 | |a 9782213701318 (br.) : |c 18 EUR | ||
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| 100 | 1 | |a Lagasnerie, Geoffroy de. | |
| 245 | 1 | 3 | |a La conscience politique |c Geoffroy de Lagasnerie. |
| 260 | |a Paris : |b Fayard, |c DL 2019. | ||
| 300 | |a 1 vol. (237 p.) : |b couv. ill. en coul. ; |c 22 cm. | ||
| 490 | 0 | |a À venir | |
| 500 | |a Histoire de la pensée | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. | ||
| 520 | |a la 4e de couv. indique : "La politique est peut-être le domaine de notre existence que nous pensons le plus faussement : nous ne cessons d utiliser des catégories totalisantes (peuple, volonté générale, souveraineté populaire), des récits mystificateurs (le contrat social, la démocratie délibérative) ou encore des notions abstraites (le législateur, le corps politique, le citoyen) dont nous reconnaissons la plupart du temps le caractère fictif, tout en affirmant la nécessité d y recourir. Mais pour quelles raisons faudrait-il adosser la pensée politique à des fictions ? À quoi voulons-nous échapper de cette manière ? Et surtout, que se passe-t-il sitôt que nous rompons avec ces modes de pensée et regardons la réalité telle qu elle est ? Geoffroy de Lagasnerie propose d élaborer une conception réaliste de l État, de la Loi et de notre expérience comme sujets. Il pose les principes d une théorie qu il appelle réductionniste , qui conduit à faire vaciller les oppositions qui structurent toute l histoire de la philosophie politique entre démocratie et colonie, force légitime et violence illégitime, État de droit et exception ou arbitraire, crime politique et délinquance ordinaire, etc. Un ouvrage qui renouvelle profondément les cadres de la théorie politique" | ||
| 650 | |a Philosophie politique | ||
| 650 | |a Droit |x Philosophie | ||
| 993 | |a Livre | ||
| 994 | |a BC | ||
| 995 | |a 240246241 | ||
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