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| LEADER |
03268nam a22002897a 4500 |
| 001 |
380237 |
| 008 |
200210s2020 xxe ||| |||| 00| 0 fre d |
| 020 |
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|a 9782753578944 (br.) :
|c 39 EUR
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| 024 |
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|a 9782753578944
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| 041 |
0 |
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|a fre
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| 082 |
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|a 323.442
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| 100 |
1 |
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|a Avon, Dominique,
|d 1968-
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| 245 |
1 |
3 |
|a La liberté de conscience :
|b histoire d'une notion et d'un droit
|c Dominique Avon ; [préface de Yadh Ben Achour].
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| 260 |
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|a Rennes :
|b Presses universitaires de Rennes,
|c DL 2020.
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| 300 |
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|a 1 vol. (1171 p.) :
|b couv. ill. en coul. ;
|c 23 cm.
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| 504 |
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|a Notes bibliogr. Index
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| 520 |
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|a A partir d'un vaste corpus, cette enquête historique explore les modalités d'expansion de la liberté de conscience, définie comme la possibilité de croire, de changer de croyance ou de ne pas en avoir, ainsi que sa transposition dans des aires culturelles non européennes, du bassin méditerranéen à la Chine en passant par l'Amérique du Nord, et ses remises en question depuis la fin du XXe siècle. ↑Electre 2020
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| 520 |
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|a Entre le XVIe et le XVIIIe siècle, la liberté de conscience a été conçue, en latin et dans une poignée de langues européennes, comme une possibilité de croire, de changer de croyance ou de ne pas en avoir. Elle a ainsi reçu une acception distincte de celle de la liberté religieuse ou de la liberté de religion. Lors de son inscription dans la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme, adoptée sans vote négatif par l'assemblée générale des Nations Unies en décembre 1948, ce droit individuel a néanmoins suscité des réserves ou oppositions qui ont empêché sa déclinaison constitutionnelle par des Etats membres. Une génération plus tard, la contestation de la liberté de conscience s'est trouvée renforcée au nom de la reconnaissance de sensibilités culturelles différenciées, au nom d'une lutte contre l'apostasie parfois associé au blasphème ou à l'insulte contre des religions -, ou au nom de la défense de l'unité d'un corps. Cette enquête historique s'inscrit dans le temps long des sociétés humaines. Etablie sur des sources linguistiques diverses, elle vise à saisir l'émergence d'une notion au sein de communautés spécifiques, du Bassin méditerranéen à la Chine et à l'Amérique, à comprendre les motifs d'adhésion et de rejet formulés par plusieurs centaines d'auteurs, à déterminer les modalités d'expansion de cette liberté, de sa traduction dans des langues qui n'en avaient pas dessiné les contours, ainsi qu'à appréhender les ressorts des remises en question contemporaines. Cette recherche met en jeu des autorités exerçant des fonctions complémentaires ou rivales et s'intéresse aux institutions dont elles ont la charge. Explorant, entre autres, les registres de la philosophie, de la théologie et du droit, cette recherche met en exergue la force et la fragilité d'une des libertés fondatrices de la modernité, historiquement située et qui n'a cessé d'être louée ou décriée.
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| 650 |
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|a Liberté de conscience
|x Histoire
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| 650 |
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|a Liberté religieuse
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| 650 |
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|a Liberté de pensée
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| 700 |
1 |
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|a Ben Achour, Yadh,
|d 1945-
|4 aui
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| 993 |
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|a Livre
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| 994 |
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|a EX
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| 994 |
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|a BC
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| 995 |
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|a 242265197
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| 997 |
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|0 380237
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