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| LEADER |
01984nam a22002657a 4500 |
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190828s2002 xx ||| |||| 00| 0 fre d |
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| 020 |
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|a 9782020513579 :
|c 20 EUR
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| 024 |
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|a 9782020513579
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| 041 |
0 |
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|a fre
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| 082 |
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|a 211.34
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| 100 |
1 |
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|a Sibony, Daniel,
|d 1942-
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| 245 |
1 |
0 |
|a Nom de Dieu :
|b par-delà les trois monothéismes
|c Daniel Sibony.
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| 260 |
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|a Paris :
|b Éditions du Seuil,
|c DL 2002.
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| 300 |
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|a 1 vol. (343 p.) :
|b couv. ill ;
|c 21 cm.
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| 490 |
0 |
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|a La Couleur des idées
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| 520 |
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|a La question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. "Dieu" serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissé aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations ("Papa, c'est qui, Dieu?..."). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bomde à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon ( en un sens, "y a pas de bon Dieu"...) ni ce que chacun met à cette place ; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu ? Et pourquoi est-ce un juron ? [...]. Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être "fusillé" comme religieux ou comme athée. [4ème de couv.]
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| 600 |
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|3 027224910
|a Dieu
|x Cognoscibilité
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| 650 |
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|a Psychanalyse et religion
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| 650 |
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|a Monothéisme
|x Études comparatives
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| 993 |
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|a Livre
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| 994 |
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|a BC
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| 995 |
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|a 237590352
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| 997 |
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|0 361692
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