Les revivifications en Luc-Actes : enjeux théologiques et herméneutiques de quatre réécritures : (Lc 7,11-17 ; 8,40-56 ; Ac 9,36-43 ; 20,7-12)
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| Support: | Livre |
| Langue: | Français |
| Publié: |
[S.l.] :
[s.n.],
2007.
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| Résumé: | Luc, en rapportant quatre récits de retours à la vie (Lc 7,11-17 ; 8,40-56 ; Ac 9,36-43 ; 20,7-12), renvoie aux revivifications d Elie (1 R 17,17-24) et d Elisée (2 R 4,8-37). L étude débute par une lecture relationnelle des deux récits vétéro-testamentaires, l examen de leurs traductions dans la LXX, les Antiquités Juives de Josèphe et le Targum des prophètes. La stratégie narrative de l auteur qui tout au long de Lc-Ac fait mémoire des prophètes Elie et Elisée est ensuite envisagée. L étude des revivifications évangéliques, puis des Actes est alors menée successivement et conclue par une synthèse des enjeux théologiques et herméneutiques des 4 réécritures. Quelques aspects de la théologie lucanienne (l accomplissement des Ecritures et de l histoire, la christologie, les revivifications et la résurrection) et du travail rédactionnel de l évangéliste (l imitatio) sont ainsi mis en évidence. La méthodologie, basée sur l intertextualité, articule approches diachronique et synchronique. |
| Résumé: | Luc, en rapportant quatre récits de retours à la vie (Lc 7,11-17 ; 8,40-56 ; Ac 9,36-43 ; 20,7-12), renvoie aux revivifications d Elie (1 R 17,17-24) et d Elisée (2 R 4,8-37). L étude débute par une lecture relationnelle des deux récits vétéro-testamentaires, l examen de leurs traductions dans la LXX, les Antiquités Juives de Josèphe et le Targum des prophètes. La stratégie narrative de l auteur qui tout au long de Lc-Ac fait mémoire des prophètes Elie et Elisée est ensuite envisagée. L étude des revivifications évangéliques, puis des Actes est alors menée successivement et conclue par une synthèse des enjeux théologiques et herméneutiques des 4 réécritures. Quelques aspects de la théologie lucanienne (l accomplissement des Ecritures et de l histoire, la christologie, les revivifications et la résurrection) et du travail rédactionnel de l évangéliste (l imitatio) sont ainsi mis en évidence. La méthodologie, basée sur l intertextualité, articule approches diachronique et synchronique. Luke, telling four accounts of returns of life (Luke 7,11-17 ; 8,40-56 ; Acts 9,36-43 ; 20,7-12), cross-refers to the restoring to life by Elijah (1 Kgs 17,17-24) and by Elisha (2 Kgs 4,8-37).The study begins with the relational reading of the two accounts from the Old Testament as well as the scrutiny of their translations in the LXX, Josephus s Jewish Antiquities and the Prophet s Targum. Then, Luke s restorings to life are placed in the narrative strategy of the writer who, all along the Luke-Acts, alludes to the prophets Elijah and Elisha. The study of the restorings to life in the Gospel, then in the Acts is successively lead and concluded by a synthesis of the theological and hermeneutic stakes of the four rewritings : the fulfilment of the Writings and history, christology, the restorings to life and the resurrection, as well as enlightenment on the evangelist s writing work (Luke s imitatio). The methodology links together diachronic and synchronic approaches of texts. |
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| Description: | Publication autorisée par le jury |
| Description matérielle: | 2 vol. (541 f.) ; 30 cm. |
| Bibliographie: | Bibliogr. f. 500-523 |