1000 [Mille] livres sur la Bible
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| Publié dans: | Cahiers Evangile |
|---|---|
| Support: | Article de revue |
| Langue: | Français |
| Publié: |
No 124, 2003.
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| Sujets: | |
| Résumé: | 1989 n'est pas très éloigné de nous, et pourtant, quatorze ans après, il devenait urgent de refaire le Cahier Évangile n° 69 : Des livres au service de la Bible. D'abord, parce que les nouvelles parutions concernant la Bible sont abondantes, même en francophonie ; signe que le travail biblique (des groupes de formation aux universités) se développe partout. De plus, à côté des études et commentaires traditionnels, d'autres méthodes et lectures se sont affirmées, comme l'analyse narrative, les lectures féministe, symbolique, rhétorique. Divers thèmes sont devenus courants, comme l'écologie, la femme, la liturgie, la loi, la violence, etc. D'autres thèmes presque disparus réapparaissent, comme les rapports entre les deux Testaments. Bref, l'étude de la Bible n'a jamais concerné autant de personnes : dans les Églises qui apprennent à la lire ensemble, mais aussi en dehors : en histoire, littérature, philosophie, histoire des religions. |
| Lien: | Dans:
Cahiers Evangile |
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| 245 | 1 | 0 | |a 1000 [Mille] livres sur la Bible |c Jean-François Baudoz, Yves-Marie Blanchard, Édouard Cothenet...[et al.]. |
| 260 | |c No 124, 2003. | ||
| 300 | |a 98 p. | ||
| 520 | |a 1989 n'est pas très éloigné de nous, et pourtant, quatorze ans après, il devenait urgent de refaire le Cahier Évangile n° 69 : Des livres au service de la Bible. D'abord, parce que les nouvelles parutions concernant la Bible sont abondantes, même en francophonie ; signe que le travail biblique (des groupes de formation aux universités) se développe partout. De plus, à côté des études et commentaires traditionnels, d'autres méthodes et lectures se sont affirmées, comme l'analyse narrative, les lectures féministe, symbolique, rhétorique. Divers thèmes sont devenus courants, comme l'écologie, la femme, la liturgie, la loi, la violence, etc. D'autres thèmes presque disparus réapparaissent, comme les rapports entre les deux Testaments. Bref, l'étude de la Bible n'a jamais concerné autant de personnes : dans les Églises qui apprennent à la lire ensemble, mais aussi en dehors : en histoire, littérature, philosophie, histoire des religions. | ||
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